レヴィナス入門
　『レヴィナス入門』の著者と『パンドラの夢』』は、ひどく間接的につながっている。
　『パンドラの夢』の最終章。
　崩壊してスウと二人だけになった、無残な酷薄な世界。大切な仲間たちがいなくなって二人きりになってしまったというのに、なお崩壊した姿で<ある>世界。その世界のあり方を表現する実にいい言葉がある。
　エマニュエル・レヴィナスの言う<イリヤ>だ。勿論、イリヤといっても、『イリヤの夏、ＵＦＯの空』のヒロイン伊里野加奈（いりや・かな）でもなければ、『Fate/stay night』に登場するイリヤスフィールのことでもない。
　『全体性と無限』のところで書いたが、イリヤとは、世界があるという豊穣さではない。むしろ、世界があることの残酷さ。その残酷さを見抜いた哲学者が、エマニュエル・レヴィナスである。そして彼の哲学の一番の入門書が、本書『レヴィナス入門なのだ。
　彼の主著『全体性と無限』を読んでいる時、「享受」「定位」「同」「他」「始原」ということがよくわからなかった。また「同」と「他」がどのように無限や全体性と絡んでいくのかも、よく理解できていなかった。
　だが、本書の第２部は、そのあたりを気持ちよく解きほぐしてくれる。

「私が<私>であるという同一性、この<同（ル・メーム）>」
「世界はなるほど私ではないもの、私とは<他なるもの（ル・オートゥル=ロートゥル>である。だが、<他（ル・オートゥル=ロートゥル>、世界のか外部性が結局は<同>へと急襲される。世界はここにたいして立ちあらわれ、そのことで私の世界となるだろう」（『レヴィナス入門』100ページ）

　本書のおかげですぐさま『全体性と無限』を読みたくなったほどだ。『全体性と無限』の手元に本書を置いておけば、理解は格段に高まるだろう。
　哲学系の入門書は数あれど、これほどの好著はなかなか知らない。これは、ただの入門書ではない。ひとつの<享受>なのだ。